葉峰博士談《文化與商道》

葉峰/文（葉峰博士授課部分內容節選）

如果說我們把企業的經營分為昨天、今天和明天，當然了，從宇宙的跨度來看，其實世界就是昨天、今天和明天的事兒。《金剛經》有一句話叫“三心不可得”，其實很多人忽略了三“心”這個“心”是哪一個“心”，或者一些人經常被愛好傳統文化的人問到，三心為何心？三心其實就是當下的心，當下的心指的是清凈、平等、覺悟的那個心。我覺得活在當下這句話的內涵大家在日常生活當中忽略了，當下是什么？當下是所有，當下包括了過去、現在和未來，當下就是一切，當下通過來也通過去，沒有當下就什么都沒有，它對人來講是重中之重。對于我們做企業家來講，我們只有把握今天的組織、制度、效率，我們才能決策未來的戰略、資本和模式。任何事情都要想到只有當下才會有明天。《金剛經》上我也看到釋迦佛和他的徒弟對話的時候，試圖想談這樣一個觀念，當下涵蓋一切，問題是我們每個人能不能把握每一個當下，每一個當下的積累就等于是每一個未來的把握，每一個當下的消弭就等于沒有未來。我們要把出世的智慧融入到入世的工作當中來。

我經常跟一些喜好傳統文化的老板強調一個觀點，企業家學文化三個境界，第一種境界，最普通的，拿佛學來說事兒，佛法不離世間法，學習是為了讓我們生活、工作變得更好一點，功利主義介入也沒有問題。等你有了這樣一個開始之后，你就很容易進入第二個階段，叫佛法等于世間法，生活、工作當中的修行才是真修行，所謂的修行并不一定是跑到深山老林。第三種就是佛法超越世間法，這個對人要求就會比較高，此屬后話。暫且不談。

大家要明白，對于絕大部分企業來講，今天我們的管理體系并沒有跟得上我們的戰略配套。有一句話叫“管理越扎實，戰略才能越靈活”，管理扎實度決定戰略靈活度，這個東西始終是你繞不過去的。管理在現在的環境里面，我們既不需要完全照搬西方的制度化管理，我們也不能完全按照中國傳統文化所說的方式去管理。

現在我們的企業在走這兩個極端，一部分人聽了老師的話之后走西化管理，一部分人聽了老師的話走中國式管理，我覺得都不對，應該把這兩者給合起來，既有制度設計優勢的東西，又得有人性的、柔性的東西在里面，就是你的內心要柔軟，力求做到兼容并蓄，這還是比較考驗我們融合的能力，因為這個時代不允許你那樣非黑即白的去做。

按照管理的順序來講，一定是先有制度管理，后有軟性管理，可是現在互聯網的時代不一樣了，把很多事物的運行周期縮短了，這對人提出來的挑戰就比較大。希望大家在這個地方去思考。文化要軟，制度要硬。制度是絕對不能違背的，那是公司的高壓線，但是文化方面你一定要柔軟，兩者并行不悖。大部分人發財是靠先天、眼光和勇氣，可是先天、眼光和勇氣說白了更多是兩點，第一大環境給了你投機取巧的機會，第二說難聽一點，你有這個命。

順豐快遞的老板王衛是一個高手，他曾經說過兩句話，拿出來跟大家分享一下，他說絕大部分企業家如果把自己的企業成功歸結為能力使然的話，那這個人簡直就不知道天高地厚。能力只是一小部分，最核心的是你得有賺錢、成就大事業的福報。那么每一個人又不敢保證自己一定具有成大事業的福報，因此要活在當下，從當下開始積累自己的善根福德。這種話能從這種人嘴里說出來，已經不是一般的境界了。第二句話，我們很多企業家學傳統文化，特別是學儒家和道家之后，覺得儒家東西好，很多人就從我執跑到法執里面去了，然后以法繞法，為法所困。這句話什么意思？很多人變成了和尚的思維。和尚特別喜歡念經，然后在念經的思維里拔不出來，一天不念經就受不了。這就是法執，對我的執著變為對法的執著，更可怕，以法繞法，為法所困，學了幾十年法，最后不知道何為法。法是規律啊，規律卻扔掉了。我從王衛的觀點里讀到了他對商業的非常獨到的一種認識，即必須通過“道”來打通“術”，以道馭術。