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張誠篤
字歲寒，畢業于陜西師范大學，任企業行政總監多年，為實戰派企管培訓演講專家，兼任眾多企業戰略顧問。張老師數十年精研儒、道、佛之文化與國人心里結構，致力于儒、道、佛與現代企業文化的嫁接與傳承。身體力行于民族文化與現代企業文化深度契合之演講與寫作。張老師獨特的參照視角將中國傳統文化與當代文化比較互補論證，從哲學到商戰轉換心智模式的智慧創新，真刀真槍的操練內容于企業決策則為智慧方法論，于企業培訓則為凈化轉化職業白領心智之上乘心法。
字歲寒，畢業于陜西師范大學，任企業行政總監多年，為實戰派企管培訓演講專家，兼任眾多企業戰略顧問。張老師數十年精研儒、道、佛之文化與國人心里結構，致力于儒、道、佛與現代企業文化的嫁接與傳承。身體力行于民族文化與現代企業文化深度契合之演講與寫作。張老師獨特的參照視角將中國傳統文化與當代文化比較互補論證，從哲學到商戰轉換心智模式的智慧創新，真刀真槍的操練內容于企業決策則為智慧方法論，于企業培訓則為凈化轉化職業白領心智之上乘心法。
《道德經》五千言，眾說紛紜如“千江有水千江月”，一千個讀者一千個哈姆萊特，一千個讀者一千個道德經；那么，到底誰的“道德經”是道德經的本來面目？或者《道德經》究竟說什么？
著名國學應用專家張誠篤既神游冥想《道德經》世界，又與時俱化當下社會人心，博而返約，深入淺出，以大眾喜聞樂見的獨特的張氏演講風格，激情演講并演繹之《〈道德經〉應用智慧》。將《道德經》“道可道非恒道”之“道”娓娓“道”來；將《道德經》之不可思議透析思議，洞見真諦，解密《道德經》大智慧，昭示《道德經》大明白。
著名國學應用專家張誠篤既神游冥想《道德經》世界，又與時俱化當下社會人心，博而返約，深入淺出，以大眾喜聞樂見的獨特的張氏演講風格，激情演講并演繹之《〈道德經〉應用智慧》。將《道德經》“道可道非恒道”之“道”娓娓“道”來；將《道德經》之不可思議透析思議，洞見真諦，解密《道德經》大智慧，昭示《道德經》大明白。
一講 千手觀音的《道德經》——千手觀音千手便 千面道德經千面觀
第二講 不可思議的《道德經》一——大夢一場再無夢 廣舌三千更有形
第三講 不可思議的《道德經》二——不可思議佛門諦，超乎尋常道德經
第四講 因循自然的《道德經》——事事物物自其然 因因循循安所安
第五講 以無而為的《道德經》一——舉重若輕拙巧為 制其先機大小為
第六講 以無而為的《道德經》二——以無而為超功利 因循自然守大道
第七講 上善似水的《道德經》——水可為善亦為惡 水溺水毀古來多
第八講 禍福是非的《道德經》——國共合作共玄同 民族文化大圓融
第九講 殘缺圓滿的《道德經》——勝人英雄漢武帝 勝己圣賢太史公
第十講 反動逆推的《道德經》——條件環境未論及 大智弱智有問題
第十一講 柔弱剛強的《道德經》——低調做人柔勝剛 詭道用兵弱勝強
第十二講 不三不四的《道德經》——是東是西不是道 不三不四非為道
第二講 不可思議的《道德經》一——大夢一場再無夢 廣舌三千更有形
第三講 不可思議的《道德經》二——不可思議佛門諦，超乎尋常道德經
第四講 因循自然的《道德經》——事事物物自其然 因因循循安所安
第五講 以無而為的《道德經》一——舉重若輕拙巧為 制其先機大小為
第六講 以無而為的《道德經》二——以無而為超功利 因循自然守大道
第七講 上善似水的《道德經》——水可為善亦為惡 水溺水毀古來多
第八講 禍福是非的《道德經》——國共合作共玄同 民族文化大圓融
第九講 殘缺圓滿的《道德經》——勝人英雄漢武帝 勝己圣賢太史公
第十講 反動逆推的《道德經》——條件環境未論及 大智弱智有問題
第十一講 柔弱剛強的《道德經》——低調做人柔勝剛 詭道用兵弱勝強
第十二講 不三不四的《道德經》——是東是西不是道 不三不四非為道
事業單位領導、企業董事長、總裁及高級管理者和對國學感興趣的人群
