培訓(xùn)也是一樣。看看很多外資企業(yè)，對培訓(xùn)要求高，凡是都要上認(rèn)證課程，才有了竟越模式的產(chǎn)生。他們代理了很多國外的版權(quán)課程，訓(xùn)練國內(nèi)的講師去講課。因為很多企業(yè)要求大場面，無論是年終會議，還是內(nèi)部培訓(xùn)，老板認(rèn)為學(xué)員來的越多，就越劃算，才有了演講式講師們生存的土壤。

 

        那所謂的國學(xué)培訓(xùn)呢？也是應(yīng)運而生呀！

 

       我們的國民是沒有信仰的，各種價值觀，奔騰在我們的土地上，讓很多人無法分辨對錯。有大約1億的黨員，他們信仰共產(chǎn)主義。有2億左右的基督教、佛教、回教、道教等教徒，他們信仰神。還有10億人是沒有信仰的，很多人就只能信錢了，所以才有人干出很多沒有底線的事情來。

 

        所謂國學(xué)培訓(xùn)的市場，就是這樣一群，沒有信仰，有點錢，還很好學(xué)的人。其實我也一度，對國學(xué)感興趣時，買了最少500本書，看了很多大家的視頻，自己也寫了一些相關(guān)文章，但即便是這樣，我也沒信心講所謂國學(xué)課。因為每個人的理解不一樣，到底是我六經(jīng)，還是六經(jīng)注我，這是個問題。國學(xué)是藝術(shù)，不是科學(xué)，靠的是悟性，而不是訓(xùn)練中學(xué)會。那些國學(xué)課的學(xué)員，下課后都學(xué)到了什么？

 

        也有培訓(xùn)師做培訓(xùn)多年以后，開始研究歷史，研究儒家，研究道家，研究佛學(xué)。我相信這些對個人素質(zhì)的提高很大，但如果當(dāng)成專業(yè)課程來講，就難了吧？在我們印象中，這些課都是大學(xué)教授講的。培訓(xùn)師強調(diào)的是案例分析，強調(diào)的是練習(xí)，強調(diào)是聯(lián)系企業(yè)的管理實踐，這些課程就太偏門了吧？有培訓(xùn)經(jīng)理采購嗎？

 

        大多國學(xué)課的學(xué)員，連四書五經(jīng)都沒看過，他就來聽易經(jīng)的課，你確定他能把64卦都能說出來？我估計他們沒聽懂！學(xué)員的心理是，就是因為我聽不懂，才證明講師的水平高，正是因為講師水平高，所以我聽不懂，正是因為聽不懂，所以我要花錢來學(xué)習(xí)。多么變態(tài)的心理呀！培訓(xùn)的目的，不是下了課就讓學(xué)員學(xué)會，增長了知識、掌握了技能、改變了觀念嗎？

 

        我以前寫過幾篇《論語》解讀的文章，也專門站在管理的角度，把《孝經(jīng)》寫了一遍，有人就請我講《論語》，被我拒絕了。你看看那些到處學(xué)國學(xué)課程的學(xué)員，有幾個是認(rèn)真讀過《論語》的，更不用說背誦了，估計他們就會上學(xué)的那幾句吧。學(xué)員對教學(xué)的內(nèi)容一無所知，那些講師就可以隨便講了，全是自己的山寨解讀，反正學(xué)員都聽不懂，只要自圓其說就好。

 

       企業(yè)管理要的是可以傳承的東西，而不是強調(diào)個人的悟性，從這個角度上來說，所謂國學(xué)的課程，不適合做內(nèi)訓(xùn)。更何況每個人對國學(xué)的理解不同，比如：民可使由之，不可使知之。可以理解成：民可，使由之；也可以理解成：民可使由之；更可以理解成：民可使，由之。你看看，這就是我們偉大的國學(xué)，就像歷史是任人打扮的小姑娘一樣，也可以任意理解，都有合理性。

 

        所以所謂國學(xué)的內(nèi)容，不適合開課來傳授，更適合在秋天的黃昏，坐在夕陽下，一邊是茶水，一邊是水果，仔細(xì)地品位，才是好的學(xué)習(xí)。以為國學(xué)的很多內(nèi)容，不是技能，而是修身養(yǎng)性的東西，需要你的體悟，需要漫長時間的積累，需要你不斷地反思，才能逐步接受和養(yǎng)成習(xí)慣，而不是什么培訓(xùn)。

 

        那些所謂國學(xué)講師，你問問他們有多少能背誦四書五經(jīng)，不會背誦的人，都是大忽悠，他們其實看重的是你的錢，本身底蘊也馬馬虎虎。